Este mes de diciembre, Casa Virupa, ademĆ”s de albergar actividades muy importantes ālas iniciaciones del Ven. Khenpo el primer fin de semana del mes; el retiro de Tara blanca no comĆŗn, etc.ā, se volcarĆ” completamente en la prĆ”ctica de una de las herramientas mĆ”s recomendadas del budismo tantrayana: el ngƶndro ālos llamados "preliminares". Todos los altos lamas y maestros de todas las tradiciones recomiendan perseverar en la acumulaciĆ³n de estas prĆ”cticas, como preparaciĆ³n de la mente para poder adentrarse en el camino de la prĆ”ctica tĆ”ntrica. Y no sĆ³lo porque sirven para clarificar y entrenar la mente, sino porque sin ellos difĆcilmente avanzaremos en el camino de manera honesta. Por lo tanto, practicar ngƶndro se vuelve un ejercicio mĆ”s que obligado para cualquier practicante laico y monacal.
Hay maestros que no dejan de practicar ngƶndro ni cuando han llegado a la acumulaciĆ³n recomendada y pautada por los textos, y los llegan a repetir varias veces en su vida. Como me explicĆ³ el Ven. Khenpo Thubten Nyima, el Ven. Khenpo Appey RinpochĆ© basaba una de sus prĆ”cticas en los preliminares. A su nivel de realizaciĆ³n, entendĆa que era una actividad que sĆ³lo traĆa beneficios y la recomendaba siempre. Muchos otros maestros han puesto Ć©nfasis en que si sĆ³lo tenemos un rato para el Darma, hagamos preliminares.
De todo esto y de mƔs hablaremos si querƩis venir a probar la prƔctica con nosotros de ngƶndro, este mes que viene. Os esperamos el sƔbado y domingo 17 y 18 de diciembre; la comunidad estarƔ realizando la prƔctica tambiƩn entre semana, todo el mes, por lo que si tenƩis un hueco, os esperamos.
No creemos que haya una manera mƔs purificante y renovadora de encarar el aƱo nuevo.
Ā”Un abrazo en el Darma!
RomƔn
P.S.: Os dejo con un fragmento del libro No para ser feliz de Dzongsar Jamyang Khyentse RinpochĆ©. El libro se basa en esta prĆ”ctica de preliminares, espero que os inspire como a mĆ.
"Las cuatro actitudes de los practicantes.
Se recomienda encarecidamente el desarrollo de estas cuatro actitudes, aunque sea sĆ³lo en el nivel de aspirar a ellas, puesto que ayudan a rodar los flecos que con tanta facilidad cuelgan enredados de los complejos aderezos del samsara.
1. La actitud del ciervo herido
De la misma manera que un ciervo herido busca la soledad en la que curarse, encuentra un lugar aislado donde tengas tiempo y espacio para practicar.
2. La actitud del leĆ³n
SĆ© tan valiente como un leĆ³n y no prestes atenciĆ³n en absoluto a las situaciones complicadas o a las malas noticias, puesto que si te absorbieran y distrajeran, sĆ³lo conducirĆan a problemas mucho mĆ”s serios en el futuro.
3. La actitud del viento
El viento es indiscriminado, respecto de dĆ³nde sopla. De la misma manera, no trates de convocar las circunstancias buenas o de evitar las malas.
4. La actitud del loco
Como el loco, no albergues preferencia o aversiĆ³n hacia cualquiera de los ocho darmas mundanos; por ejemplo, nata te debe importar ni la alabanza ni la crĆtica".
